Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь - и для вас откроется множество возможностей, функций и дополнительной информации, недоступных для незарегистрированных.

Кировчанин как насекомое

Масса - она всегда масса. Она чужда рефлексии, она ощущает себя зрителем на шоу, не осознавая своей сущности массовки для играх взрослых ублюдков.

... Меня всегда интересовал этот вопрос - почему? Почему с такой готовностью несколько дней назад десятки кировчан с готовностью изображали массовку на открытии абсолютно бессмысленной "стелы воинской доблести" аж областного значения? И ведь не всех пригнали силком (хотя пригнали), многие по своей доброй воле слушали эти чудовищные по своей бессмысленности речи вождей. Вождей, которых завтра перебросят на другие участки работы, и уже на них они будут произносить точно такие же пафосные щеконадувательские и абсолютно бессмысленные речи. А кировчане стояли, смотрели, слушали...

Почему здоровые и весьма жизнерадостные с виду молодые парни и девушки постоянно участвуют в этих чудовищного вида "флэшмобах" по разнарядке районной администрации? Их же не уволят, они нигде не работают. Не лишат чего-то там - у них нет ничего, чего можно лишиться. Но они идут и глуповато танцуют - то в поддержку "замены сигарет на конфеты", то еще чего-то столь же бессмысленного.

Мне нравится, что город стал активно благоустраиваться. Но почему ни один на открытии той же "стелы" не сказал в лицо Феденкову (и без того во грехе к ветеранам войны), что негоже убирать с площади Победы орден Победы! Его же не стало на обелиске в центре площади! С пушки на той же площади исчезла благодарственная подпись, а плитка обшарпалась да и обвалилась. Замгубернатора этого мог и не увидеть, но ему никто и не сказал ничего... Вы уверены, что эта массовка реально горда победой в Великой войне, или ей просто наплевать на все?

Мне кажется, что наплевать. На Дне города - чудовищный косноязычный конферанс "в рифму" о "лучшем городе на Земле", дикий  и бессмысленный. Однако никто не ведь не засвистел, не кинул гнилым помидором в этих извращенцев с микрофоном в руках. Артисты и спортсмены сделали что могли, выступили. А эти ряженые? Они ведь, как извращенцы, ушли наверняка с чувством выполненного долга? Так ведь?

Мы видим спонтанные эмоции телепузиков, абсолютно не чувствительных к самой содержательности. Понятно, что их зарядили на такое насекомовидное поведение всякие телешоу на российском ТВ, но даже в самые глухие застойные годы люди только посмеивались над телепропагандой. У них был внутренний иммунитет к наглой беспардонной лжи.

А теперь - нет, кажется. Нету иммунитета.

Комментарии

116
Ваш аватар (условное изображение): 

Возможно Вы, коллега, и правы, но сначала он мне ответит за оскорбление дочери. Такие вещи я не прощаю. Если быть честным, то я для этого его из норы и выкуриваю.

Ваш аватар (условное изображение): 

А кто виноват в оскорблении дочки вашей?Тот кто что-то написал вам неприятное,но не факт,что лож.Или тот,кто вообще начал это,дочку свою в своих разборках грязных использовать.Подумай мозгом.Тебя тогда правильному поучили,не втягивай родственников в свою грязь.А если втягиваеш,будь готов,что замарают.Да,жёстко поучили,но урок ты хорошо запомнил.Обижайся теперь сам на себя.

Ваш аватар (условное изображение): 

Я тебе обещал и я это исполню.

Ваш аватар (условное изображение): 

ИНСТРУКЦИЯ , СЛУЧАЙНО ЗАШЕДШЕМУ НА НАШ БОГОУГОДНЫЙ САЙТ -  " pesochnya.com " :

(Источник - " МИТРИЧ . Полное собрание сочинений . Том ПЕРВЫЙ . Архив от 9 марта 2016 года)

ЧТО СЛЕДУЕТ ДЕРЖАТЬ В ТАЙНЕ : СОВЕТЫ МУДРЕЦОВ.

(Источник - http://subscribe.ru/group/chelovek-priroda-vselennaya/4033307/ )

Этот мир, хоть и основан на истине, все-таки требует сбалансированности, а потому мудрецы предупреждают нас о том, что есть некоторые вещи, которые все же лучше всего держать в тайне. Тайна присутствует и в Абсолютной Истине, поэтому и в нашем материальном мире тоже есть место таинственности, которая становится частью культуры. Разглашать не вовремя некоторые секреты так же губительно, как не говорить вовремя об Абсолютной Истине. Всему свое время. Есть время полной открытости, а есть время загадочности и тайны. Культурный человек знает, какой вид поведения надо использовать в той или иной ситуации. Одним словом, тайна -- это не ложь, это один из аспектов культурного поведения.

ПЕРВОЕ , что надо держать в секрете, говорят мудрецы -- это рецепт сильного лекарства, который у вас хорошо получается. Кажется, что такой рецепт надо рассказывать на каждом углу, но в действительности, если люди им неправильно воспользуются, то эффект может быть абсолютно противоположным. Сильное лекарство может легко превратиться в смертельный яд. А так как этот мир наполнен теми, кто хочет быстро обогатиться, любая работающая технология тут же копируется и применяется куда попало без разбора.
Мало приготовить действующее средство, надо его еще и правильно применить, а тонкости использования зависят от конкретных обстоятельств, и понять их может только хороший специалист. Поэтому те, кто обладают секретами сильных лекарств, не торопятся ими делиться и правильно делают, иначе наш мир будет заполнен копиями лекарств, а значит, настоящими ядами. У меня есть знакомый изготовитель достаточно сильных лекарств, и даже не пытайтесь его спрашивать, как он это делает. Просто расскажите ему о своей проблеме, и он скажет, сможет он для вас что-то сделать или нет. И действительно, было несколько случаев, когда, позавидовав его искусству, некоторые люди стали пытаться приготовить такие же лекарства, придумав свой рецепт, так, чтобы было похоже на вид и так же пахло, но все эти случаи заканчивались серьезными отравлениями.

ВТОРОЕ , что рекомендуют мудрецы, это не делиться тайной о том, какую благотворительность вы совершаете. Да, хорошее дело -- большая редкость в этом мире, и именно поэтому ее надо беречь как настоящую драгоценность. А сберечь драгоценность можно только скрытностью. Не рассказывайте никому, где вы держите свой кошелек. Так человек непроизвольно похлопывает себя по карману, в котором у него лежат деньги, и это замечают воры, которые знают о таком рефлексе. Также не стоит и нахваливать себя за благие дела, так как гордость тут же увидит и отберет все то благо, которое пришло в результате этой благотворительности.
Как же так? Вроде бы дело уже сделано, почему можно потерять такие хорошие результаты? Да потому что дело считается законченным только тогда, когда проявились последние эмоции в нашем сознании. И если последняя эмоция была гордостью или самолюбованием, это значит, что дело недоделано, и результата не будет. Ну и что что торт красивый? Он еще должен быть и вкусным. Да, человек в магазине купил торт, но это еще не все. Он может вернуться и пожаловаться на его ужасный вкус.
Так и в результате любого доброго дела должен появится сладкий вкус смирения, скромности и благодарности за возможность его совершить. Если же вместо этого появились эмоции гордости, надменности или хвастовства, значит, блюдо испорчено, оно стало горьким и противным. Никто такой торт есть не будет. В лучшем случае его выкинут на помойку, а в худшем вернут обратно в магазин. Поэтому не надо никому говорить о своих добрых делах, это хорошая тренировка по вырабатыванию в себе правильных реакций и эмоций. Да, сложное блюдо не получается с первого раза, но если точно знать, какой вкус должен быть в результате, то рано или поздно получится как надо, и все будут удовлетворены.

ТРЕТЬЕ , о чем не рекомендуют распространяться мудрецы -- это о своей аскетичности. Не стоит налево и направо рассказывать, как вы ограничиваете себя в питании, в сне, в сексуальных отношениях, да и во всем другом. Аскеза приносит пользу тоже только в том случае, если она сочетается и с эмоциональной аскетичностью. Но если я был аскетичен только внешне, а внутри меня разбирает дикая радость и гордость за мои достижения, то это и никакая не аскеза вовсе, а обыкновенное баловство.
Настоящая аскеза задействует и внешний и внутренний мир человека, поэтому не стоит сильно радоваться тому, что у нас что-то получилось, в этом плане. Ну и что что вы ночь не спали или три дня не ели. Это же ваша аскеза. Зачем об этом рассказывать другим? Делиться надо знанием, а не своей гордостью. Если у нас что-то получается, это еще вовсе не значит, что от этого есть какая-то польза. Только время сможет показать, принесло это благо ли нет.
Аскетичные люди могут также деградировать, как и неаскетичные. И неаскетичные люди могут прекрасно прогрессировать и сохранять свои духовные достижения. Уровень аскетичности можно сравнить со вкусом, о котором не спорят. Так и у разных людей есть свои представления о том, насколько надо высоко поставить себе планку, чтобы действительно развиваться, а это значит, что эта планка должна быть именно для меня, а не для других. Поэтому нет никакого смысла гордится тем, что все едят хлеб с маслом и сыром, а я, великий аскет, ем только хлеб с маслом. А раз в месяц я даже масло не намазываю...

ЧЕТВЁРТОЕ , о чем следует помолчать -- это о своем мужестве, героизме или других проявлениях доблести. Да, это великое дело, но оно дано нам как испытание от Бога. Кому-то даются испытания внешние, а кому-то внутренние. Внешние испытания видны, поэтому за них люди получают награды, славу и другие почести. Но преодоление внутренних испытаний никто не замечает, поэтому и наград за них никаких не присваивают. Поэтому мудрецы советуют героям внешних побед проявлять свое уважение к героям внутренних битв и не кичиться своими достижениями.
И уж тем более не стоит требовать от общества почета и уважения за свои героические поступки. Не общество поставило перед нами задачу стать героем -- это наш собственный выбор, наше собственное испытание, наше собственное чувство долга. Поэтому очень странно за свое решение требовать от кого-то вознаграждение. Это все равно что подмести перед банком, а потом требовать с банка зарплату. Да, ты молодец, убрал мусор перед банком, но банк тебе не стал должен. Герой должен помнить, что награду он получает внутри своего сердца в виде очищения, и эта чистота может быть уничтожена желанием получать внешние почести. Так что помните: настоящий подвиг совершается внутри нашего собственного сердца после того, и этот результат действительно ценен.

ПЯТОЕ , о чем не стоит распространяться, это о духовном знании. Кажется, как же так? Это же наше основное предназначение -- нести людям Абсолютную Истину. Но духовное знание духовному знанию рознь. Оно имеет разные уровни и должно раскрываться только по достижению определенного уровня чистоты. Поэтому основной ошибкой начинающего дистрибьютора истины является желание поделиться слишком высоким духовным знанием, которое, вместо того чтобы принести благо человеку, только еще больше его запутывает, настораживает и даже пугает.
Есть у проповедника такая тенденция думать, что чем возвышеннее знание, которое он пытается передать, тем больше оно очищает, но это просто очередная ловушка иллюзии. Любое духовное знание очищает одинаково сильно, но не всякое духовное знание воспринимается так, чтобы им можно было бы воспользоваться. Поэтому мудрецы нас предупреждают: духовное знание должно быть еще и практичным, а это значит, что оно должно соответствовать уровню восприятия каждого конкретного человека.
Услышав о духовной реальности, человек должен ясно и просто понять, что конкретно он может сделать прямо сегодня, и какой реальный результат ему это принесет, как это очистит его сердце, как это сделает его хоть на один шаг ближе к вечному счастью. Поэтому не стоит особенно говорить то, чем человек не сможет воспользоваться, иначе он может просто разочароваться в духовности и подумать, что это просто безумство и сумасшествие терять время на то, что не приносит никакого реального результата. Это все равно что поговорить о тортах и разойтись, так ничего и не попробовав и не поделившись рецептом.

ШЕСТОЕ , чем не стоит особенно делиться с другими -- это своей нравственностью. Да, мы можем быть великими вегетарианцами, мы можем исповедовать ненасилие, мы можем гордиться своей чистотой жизни, но мы не можем в этом мире быть идеально нравственными. Обыкновенный человек каждый день вынужден совершать ту или иную форму насилия. Да, мы можем избегать основных форм греха, но есть и невидимый грех, который все равно является насилием, так как приводит к уничтожению живых существ или причинению им страданий. Так известны панча-суна, или пять великих грехов домохозяина. Они описываются в смрити и предупреждают нас о том, что наше поведение не так просто сделать идеальным.
Первый – это грех убийства живых существ при перемалывании специй или зерен. Второй -- грех убийства живых существ при хождении, Третий -- грех убийства живых существ во время уборки, Четвертый -- грех убийства живых существ во время разжигания огня, и пятый -- грех убийства живых существ во время кипячения или питья воды. Поэтому в традиционном индуизме используется система «панча-маха-ягья». Это пять основных жертвоприношений из сорока ведических ритуалов. Их проводят домохозяева.
Это брахма-ягья, или декламация Вед, чтобы уплатить долг мудрецам, передавшим нам это знание. Дева-ягья -- поклонение полубогам, которые осуществляют наши ежедневные потребности. Питри-ягья -- являющаяся благодарностью предкам. Манушья-ягья как способ отдать долги обществу, например, через ритуал гостеприимства. И бхута-ягья как забота о тонких живых существах, которые несмотря на то что мы их не видим, все равно нас окружают и тем или иным образом с нами взаимодействуют.
Поэтому, как мы видим, особенно гордиться своей нравственностью нам не очень-то и стоит, иначе любой мало-мальски разбирающийся в духовной науке человек тут же предъявит нам пару десятков обвинений не просто в безнравственности, а в безнравственном лицемерии. Заявите один раз о своем космическом ненасилии, и вам сразу же укажут на кожаные ботинки, шелковую одежду (бедный шелкопряд), на электроприборы (бедные рыбки на ГЭС и затопленные животные и поля), да и вообще любое производство несет в себе маленькую химическую войну против всего окружающего, а мы этим радостно пользуемся, причем объявляя себя великими моралистами.

СЕДЬМОЕ , о чем не стоит говорить, так это о своих домашних конфликтах и вообще о своей семейной жизни. Мало поставить железные двери и пластиковые окна, надо еще и прикусить язык по поводу того, что в этом доме происходит. Запомните: чем меньше вы говорите о проблемах в своей семье, тем она будет крепче и стабильнее. Сор не выметают из избы на улицу, мусор надо собрать в черный пакет и выкинуть на помойку. Никто не любит того, кто выкидывает мусор под двери своим соседям. Ссора -- это избавление от негативной энергии, которая накопилась в процессе общения. Да, это не очень приятно, но в принципе полезно, так как несет в себе, хоть и агрессивное, но очищение.
Если же эту негативную энергию ссоры не выбросить, а передать другим, то в этом случае она никуда не уходит, а возвращается обратно в семью, и проблемы в ней только усиливаются. Поэтому семьянин, который рассказывает о своих проблемах в семье окружающим, подобен человеку, который пошел на помойку выкидывать мусор и вернулся назад с мусорным ведром, так ничего и не выбросив. Канализация должна выполнять свои функции и уносить все отходы в естественный природный очиститель. Поэтому не надо топить соседей, это никому не понравится.

ВОСЬМОЕ , о чем не стоит говорить, это о том, что пища, которой вы кормите другого человека, приготовлена из недорогих продуктов. Тот, кто пробует пищу, оценит ее вкус, так как даже самая простая пища может быть идеально вкусной. Но если повар начнет рассказывать о том, что у него не хватило денег на оливковое масло, шафран, коричневый сахар или свежий имбирь, этим самым он только испортит впечатление от приема пищи, а испорченное настроение, как правило, выключает пищеварение, и в результате пища превращается в яд. Поэтому готовьте вкусно, а насколько эта пища богата, никому знать не надо. Щи да каша -- пища наша!

ДЕВЯТОЕ , о чем следует умалчивать -- это о некрасивых и жаргонных словах, которые были от кого-то услышаны. Как мы уже выясняли, мусор может быть не только грубым, но и тонким. Поэтому можно запачкать на улице ботинки, а можно запачкать сознание. И человек, который, придя домой, рассказывает все, что он услышал глупого по дороге, ничем не отличается от человека, который пришел домой и ходит по нему, не сняв обувь. Раньше вообще считалось некультурным входить в дом в обуви, поэтому ее всегда оставляли в коридоре. Да и до сих пор эта традиция сохранилась в некоторых местах этого мира.

И на конец - ДЕСЯТОЕ , о чем следует прикусить язык -- это о своих далеко идущих планах. Мудрецы советуют помалкивать до тех пор, пока этот план не исполнится. То, что планы в этом мире исполняются -- это и так в некотором роде чудо. Поэтому помешать любому плану достаточно легко -- надо просто найти в нем слабые стороны и всем об этом говорить. Достаточно узнать о чьем-то плане, и появляется много возможностей ему помешать. Поэтому следует помнить, что любой наш план не только не идеален, а в нем огромное количество слабых мест, по которым очень легко ударить и все разрушить. Так что не давайте шанса своим недоброжелателям, а значит, не раскрывайте без необходимости своих планов.
И в завершении хочу напомнить, что мудрый человек не кичится и своим смирением, так как жизнь время от времени заставляет нас принимать очень жесткие, волевые и даже агрессивные действия. Так что будьте смиренными внутри, так как вовне нам иногда приходится превращаться в воинов, чтобы решать задачи, которые ставит перед нами жизнь. Арджуна тоже пытался проявить смирение, уйдя в лес от войны, но это чуть не обернулось великим позором... "
(Конец цитаты) .

* У кого хватит сил прочитать до конца , станет чуточку ОБРАЗОВАННЕЙ .
А главное сделает ВЫВОДЫ для себя .

Ну - за  ВЕЛИКУЮ  ВОСТОЧНУЮ  МУДРОСТЬ  !!!!!

Ваш аватар (условное изображение): 

Митрич, а можно без всей этой лабуды, все из нас люди взрослые и обойдутся без Ваших мудростей, нарытых совковой лопатой. Иногда уже достаёт, чес слово.

Ваш аватар (условное изображение): 

ВЕЛИКУЮ мудрость ТРУДНО выкинуть на помойку , она - ВЕЧНА !

(* А иногда и полезна , дабы НЕ СОВЕРШАТЬ чужих ошибок !

Ваш аватар (условное изображение): 

Похоже и здесь дело не в различии взглядов , а в чем-то другом .

Ваш аватар (условное изображение): 

Что там, Мавр, про жилетку было?

Ваш аватар (условное изображение): 

Да Ваше обращение к Митричу , как к третейскому судье , в препирательстве с Сидром , смахивало на жалобу в жилетку , но увидел , что этим обращением вы нарвались на поучение . Я и удалил эти свои слова , решив , что негоже мне лезть с поучениями . Вы сейчас спросили - я откровенно вам ответил .

Ваш аватар (условное изображение): 

Вот этого в жизни, даже в детстве, никогда не было все свои проблемы всегда решал сам, а Митричу ответил, что с этим персонажем у меня будет другой разговор, а не предложенный им вариант.

Ваш аватар (условное изображение): 

А какой разговор,интересно?Драться полезешь?Ай молодец.А если увечия получишь?Потом будешь тут плакаться,что Сидр побил старика,больного к тому же.Да пошел ты.Шанс со мной встретиться ты вчера упустил.Больше не будет.

Ваш аватар (условное изображение): 

Будет, Сидр, будет, я свои обещания привык выполнять. Я не злопамятный, но память у меня хорошая.

Ваш аватар (условное изображение): 

Правильно митрич тебя назвал.Но я тебе шанса выиграть этот спор не дам.Живи с этим,варись в своей злобе,и в обиде.Обиженный он.Понимаешь.

Ваш аватар (условное изображение): 

Нахватал минусов своими соплями.Задумайся наконец о своём поведении.

Ваш аватар (условное изображение): 

Ввстретимся посмотрим на твои сопли. Вот сам ведь напрашиваешся, а я человек добрый, не могу отказать.

Ваш аватар (условное изображение): 

О! Ещё и мечтатель.Понимаешь.Обиженый мечтатель.Мечтай мечтай.

Ваш аватар (условное изображение): 

Напоминаешь маленькую собачку бегающюю вокруг и тявкающую, тявкающую, тявкающую писклявым голоском, а как только на неё замахнёшся сразу бежит к "мамочке" на ручки пожавши хвост и истошно визжаsmiley Нет не зря Иваныч своего бесконечнотявкающего щеночка Сидром назвалlaugh Вся палата ржёт, даже из соседней зашлиlaugh Спасибо, Сидр, поднял людям настроение им сейчас нужны положительные эмоцииsmiley

Ваш аватар (условное изображение): 

НА ФОНЕ ДУЭЛЬНЫХ ПИСТОЛЕТОВ :

" Друзья мои , а может НЕ НАДО это кино - " ПУШКИН и ДАНТЭС " (Версия 2.0) , а то просто какая то ВЕНДЕТТА по кировски (или по Шайковски) получается .

Может ВСЁ ТАКИ по пивку и в шахматы " У Егорыча " . 

Ась ????

Можно и по два бокальчика с рыбкой ????

ШИБКО помогает в грустную минуту .

(P/S :  И конечно же ПОДАРОК , как же без подарка , без подарка - НИЗЯ !!!! )

ФОТО - http://fotopozitiff.ru/upload/2012/04/17/pwg_high/20120417054318-f5cacf95.jpg

Ваш аватар (условное изображение): 

Надо, Федя, надо.

Никому не позволено, оскорблять ни моих детей ни мою женщину, настоящий мужчина это не спускает. И совершенно неважно сколько ему лет.

 

Ваш аватар (условное изображение): 

Некоторым не помеЩАет такое воспитание....:)))) 

Ваш аватар (условное изображение): 

Да,некоторым надо с себя начать перевоспитание.

Ваш аватар (условное изображение): 

Соргласен с vpis. Помимо показухи есть много способов. Например - искусство (кино тоже самое). Такие как "Сталинград", сколько бы бабла там потрачено не было и подобные высеры к таковым не отношу.

Черт те что творится. Видели современный фильм, снятый по "А зори здесь тихие". Если нет - то ничего не потеряли. Зачем это делают? Вот это все и есть та самая профанация памяти, о которой говорит vpis, считаю. Дали волю "патриотам" от бабла. Крайностей надо избегать в обе стороны..

А обозвать не согласных с Вами и официозом насекомыми ума нужно еще меньше.

Ваш аватар (условное изображение): 

А для того , чтобы память не стерлась в учебники истории необходимо вернуть изъятую часть материалов о войне . Я от учебника по истории в шоке ! Про римских гладиаторов больше , чем про 1941-45 годы . Ни о финской , ни о японской , даже , о войне в Испании все в скользь , в объеме нескольких предложений . Тут блогер написал , что памяти надо учить и я с ним согласен в плане учебы . А начинается это с уроков истории , вот тогда , основываясь на знании событий появляется уважение , гордость за свой народ , вот тогда просыпается интерес к беседе с ветераном , чтобы , как говорится из первых уст узнать то , о чем уже что-то знаешь . Вот тогда и пойдут на эти торжества не по указке сверху , а по зову души . Напишу и о профонации . Легко один раз в году нарядить ветеранов в георгиевские ленточки и покормить их в ресторане , а потом запихнуть в холодные неутепленные домики , построенные для них ,, заботливой " рукой  

И , как информация для Иваныча о размерах присвоения , сделанных на ,,экономии " на этих домах . Были закуплены для этой цели дачные домики в Брянске по цене 250-300 тыс. штука и установлены для ветеранов .А по смете шло строительство полноценных домов . Математика простая - разницу в цене умножить на количество этих домиков  . Кто строил , хотя бы дачу или баню , знает , что только чисто сруб обходится в 100-120 тыс. Так на  сколько были обворованы ветераны ? Явно не на 2-3 сэкономленных доски . Вот и получается : одной рукой вручают ветерану букет , устанавливают безликие стелы , а другой шарят у него в кармане  . И после всего ещё и речи пофосные и молодежь гонят любоваться на это лицедейство .

Ваш аватар (условное изображение): 

Ты Мавр на фотки погляди. О каких срубах речь ведёшь? Прежде чем громогласно вести речь о краже. Из блоков дома построены и блоки положены на ребро, что уменьшило толщину стены. Поэтому после суда их пришлось утеплять.

Ваш аватар (условное изображение): 

Иваныч ! Я в отличие от тебя , не видевшего те домики в глаза , принимал участие в их доставке . А гомельскими блоками их обкладывали , чтоб ты знал , в целях , даже не утепления , а комуфляжа под настоящую постройку .

Ваш аватар (условное изображение): 

 Не знаю, Мавр, что ты доставлял. Я видел фотографии тех домов и для меня этого достаточно.  Но  если срубы облицовывали блоками, то уж тепла там бы было достаточно. У меня щитовой дом, снаружи и внутри (не вплотную) тёс. Но обложен в половину кирпича. С ним толщина стен 30 см набирается. На холод не жалуюсь. У соседа дом сложен в полный пеноблок, он делал всё сам, облицовал сайдингом без утеплителя. На холод тоже не жалуется.

Ваш аватар (условное изображение): 

Хотел вмешаться в Ваш спор, но не стану, интересно со стороны понаблюдатьsmiley

Ваш аватар (условное изображение): 

 Не наблюдай Сан Саныч.  Зятю баню из пеноблоков сотворили, внутри тёсом обшили. Предбанник вообще из чего-то лёгкого сделали. Когда топит баню, парится с друзьями и в предбаннике пивасиком отовариваются. Те не жалуются что замерзают. Ну а если баня срублена и облицована пеноблоком, то  там и на следующий день  должно быть тепло.  

Что касается домов ветеранов, то были выложены фотографии, где видно что никаких срубов там нет. 

Ваш аватар (условное изображение): 

Иваныч ! То-то и оно , что домики эти , на беду ветеранов , не из срубов , а по американскому образчику- тесовые щиты и утеплителя нет , а лишь в качестве шумоизоляции тонкая прослойка вспененного пенопласта толщиной с потолочную плитку . А снаружи были красивые , отделка светло - желтый сайдинг . Я не знаю , что ты там видел на фотографии , но в твоей бане , прежде чем раздеться топят полдня , в жилищах так топить не будут , да и печек в тех домах не было .А фотографии , видимо, такие же , как о разбившемся на Шайковке самолете . Ну защищай Скобцова дальше . На баньку зятя материальчик не от него случаем ? А то что-то больно уж защищаешь его . Факт то воровства установлен , условный срок то он получил.

Ваш аватар (условное изображение): 

Упёртый всё же ты чел, Мавр. Фотографии постил не я, а сайт Песочня. У кураторов спрашивай, что за фотографии они запостили. Амерские домики или нашенские. То ты о срубах речь вёл ,теперь о тесовых щитах. Чёрт голову сломит об твои головоломки. Кстати дома были газифицированы. То есть печек буржуек там не было, а было отопление от газового котла.
 И вижу опять меня поддеть стараешься. Ну давай, поддевай. Похихикаю над поддёвками твоими, коими ты так богат. Зять самодостаточный человек, ему не надо к кому либо бегать и кланятся в ножки, чтобы ему что-то дали. 

Страницы