Хэллоун и дискриминация в кировских школах

больше все-таки католической. И папа извинился ж - скока можно то...)))

Мила, обидеть вы вряд ли кого обидели, вы просто показали незнание того, о чем рассуждаете. Любой грамотный православный быстро поставил бы вас на место. Церковь освящает брак (и его телесные проявления) и семью. Богословы сравнивали единство Церкви с единством любящих супругов, сливающихся любовью в одну плоть, имеющих одни желания и волю, но сохраняющих себя как свободных личностей. А то что "Бог любит убогих, уродливых, нищих, униженных" - плохо? В Евангелии есть объяснение - про проще верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому заслужить Божье Царство - и не потому, что богатство плохо - а потому что оно несет много искушений само по себе - и становится просто сложней этого заслужить. Гордыня - это считать себя выше других - иеромонах Тихон в своей книге "Несвятые святые" очень хорошо это описал - что даже в монастырях такое нередко случается, что кто-то возомнит себя "более достойным" - они же люди, и такое бывает. "Мучение и жертвенность своих рабов" - большей ерунды я слышал. Мучения люди сами себе создают, не кто-то другой и искупления бывают тяжелыми - просто оглядитесь вокруг - это сплошь и рядом - и винить кого то "там, наверху" в этом - глупо! "...все заповеди даны нам на радость, а не для того, чтобы мы чего-то себя лишали, ущемляли. Вы заметили: самый частый призыв в Новом завете – "радуйтесь!""
Смысл распятия Господа Иисуса Христа далеко не прост и не очевиден. Легко сказать, что это произошло потому-то, и точка.
Мила, я думаю Пастернак был не глупее Вас.
Он писал об этом так: Жизнь ведь тоже только миг, Только растворенье Нас самих во всех других Как бы им в даренье. Господь говорил в своей проповеди по этому поводу, что нет большей любви, кроме как кто душу положит за друга своего. Однако в каждом человеке есть частица, не желающая выходить за свои пределы. Она не хочет умирать в любви, она предпочитает на всё смотреть с точки зрения собственной маленькой пользы. Именно с этой частицы и начинает умирать человеческая душа. Мог ли Бог просто удалить неким ангельским скальпелем эту раковую опухоль, гнездящуюся в человеческой душе? Нет, не мог, ведь Бог создал людей свободными, по образу Своему, и поэтому не стал бы Он искажать Собственный образ, по которому создал человека. Бог действует только изнутри, только через человека. Сын Предвечного Отца 2 тыс. лет назад стал Сыном Марии для того, чтобы здесь, в челове ческом мире, появилась хотя бы одна душа, способная сказать Богу: «Да, возьми меня, Я ничего Своего не хочу иметь, воля не Моя, но Твоя да будет». Но дальше начинается таинство обожения человеческой природы Иисуса Христа. Он с самого Своего рождения — Бог. Он располагает, с одной стороны, Божественным сознанием, Божественным Я, а с другой — человеческой душой, которая развивалась, как у всякого ребёнка, юноши, молодого человека. Естественно, в каждое живое существо Бог вложил боязнь смерти. Бог есть жизнь, Бог есть свет, Бог есть любовь. Каждой человеческой душе, любой живой душе вообще свойственно бояться того, что очевиднейшим образом не есть Бог. Смерть очевиднейшим образом не есть Бог. И человеческая душа Христа боится смерти: не трусит, а противится ей. Поэтому в Гефсиманском саду человеческая воля и душа Христа обращаются к Отцу со словами: «...душа Моя скорбит смертельно... если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26.38—39). В этот момент преступается последняя грань, которая могла отъединить человека от Бога, — опыт смерти. В результате смерть, подступая к жизни Христа, пробуя её раздробить и уничтожить, не находит в ней для себя никакого материала. Для людей это означает, что отныне смерть человека становится не более чем эпизодом его жизни.
Путей к Богу много - в этом тоже свобода - желаю Вам не "заблудиться" на этом пути.
А вот пример обычного парня - и отношения к нему "управленцев ЗАО РПЦ"
Капитан ярославского «Локомотива» Иван Ткаченко, разбившийся 7 сентября на самолете вместе со всей командой, много лет анонимно переводил на лечение онкологических больных крупные денежные суммы, а за 15 минут до посадки в самолет перевел 500 тысяч рублей на лечение девочки, больной раком.
«Это, конечно, потрясающий факт, я восхищен и буду сугубо молиться за раба Божиего Иоанна. Все обвинения, что нет больше среди русских людей примеров для подражания - это клевета, которая ужасна и неприемлема. Среди простых русских людей есть настоящие герои и подвижники, в этом я совершенно искренне убежден», - заявил в интервью «Русской народной линии» и.о. настоятеля храма святого праведного Иоанна Кронштадтского в Жулебине протоиерей Димитрий Арзуманов.
«Россия не погибла, Россию рано хоронить, даже думать об этом не нужно. Тому, что с человечеством положено случиться, конечно же произойдет, но лично я убежден, что с Россией это произойдет в самый последний миг. Если и останется какая-то страна, Церковь и народ, то это, безусловно, будет наш народ и наша Церковь», - выразил надежду о. Димитрий