Обидчик ветеранов собирается награждать ветеранов

Ну чо - покраснел даже на фотке.
Вспомнил застенчивого вора у Ильфа и Петрова.

Добрый вечер дорогие друзья !

(Сериал " Уроки истории " , Архив от 12 марта 2015 года , По просьбе пенсионеров .
С уважением , Митридат Сидорович , он же - " Митрич " , по просьбе наших дачников)

В наши дни происходят разные события , которые можно понять , только если иметь определённые знания , особенно в области исторической . Она - наша история , триста раз переписывалась в угоду разных потребностей и необходимостей , возвеличивались - одни , втаптывались в грязь - другие ,
в соответствии с задачами текущего момента . Крайне сложно сейчас на просторах БОЛЬШОГО ИНТЕРНЕТа , загаженного , как старая конюшня , найти что либо более менее ясно написанное понятным простому человеку языком по какой то обсуждаемой теме .
Хочу поделиться с Вами мои дорогие читатели одним рассказом , который касается нашего БЛОГА только краешком , но ближе будет к теме поднятой блогерами в дисскуссии по национальному вопросу . ИСТОРИЯ развивается по спирали , переходя по кругу на более высшую ступень развития , зачастую повторяясь , но уже в новых формах и ракурсах - гласит старая советская академическая философская мысль .
Для тех , кто уже привык к моим длинным , иногда даже очень - произведениям , я думаю , эта информация не повредит некоторым , спешащим всё определять : БУКВАЛЬНО , СРАЗУ и НЕ ДУМАЯ , а зачем - ведь всё так просто : чёрное - белое , друг - враг , плохо - хорошо и так далее .
И так для любителей ИСТОРИИ родного Отечества , особливо в связи с предстоящим выходом на экраны нового блокбастера " БАТАЛЬОНЪ " :

О «ДИКОЙ» ДИВИЗИИ .

" ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - Logo Slovo.RU " , 20 декабря 2013 года в 20:13 — 7674 просмотра , Автор - Фокин Сергей (http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8418/)

Кавказцы издревле славились своими ратными подвигами. Во времена расцвета Римской империи в горах Армении навсегда "канули" шесть римских легионов. Грузины до сих пор гордятся многовековой борьбой своего народа с Османской империей и как национальное достояние демонстрируют заезжим туристам укрывшиеся в горах христианские монастыри с их разветвленной системой подземных ходов. Во время обострения турецко-грузинских конфликтов эти ходы позволяли мирным жителям найти защиту и кров, а воинам - незаметно подкрасться и застать врага врасплох.У малых кавказских народов другая гордость – из представителей чеченского народа была укомплектована охрана великого князя Михаила, а ингушей набирали для охраны самого царя.

«В середине XIX века в наш аул Фуртоуг пришла царская депеша. Петербургу требовался подросток, который после обучения мог бы служить в личной охране самого царя, - пишет Ахмет Ахриев.
– Жители аула кинули жребий. Он пал на дом вдовы, которая воспитывала единственного сына. Старейшины села пожалели женщину и решили отправить к падишаху (по-ингушски – царь) кого-нибудь другого. Таким мальчиком стал мой прямой предок Тамерлан Ахриев.
В Петербурге он сделал хорошую карьеру: окончил кадетский корпус, дослужился до полковника, воевал, в войне с турками был ранен, вышел в отставку и умер в родном ауле».

Почему «дикая» ?

Кавказская Туземная конная наемная дивизия (в простонародье - «дикая») была сформирована в 1914 году и состояла из шести полков — Дагестанского, Кабардинского, Чеченского, Ингушского, Черкесского и Татарского. Офицерами в дивизии были горцы, а главнокомандующим - брат императора Николая II великий князь Михаил Александрович.
Рассказ о том, как «туземную» дивизию прозвали «дикой», больше похожа на красивую кавказскую легенду, нежели на быль. Кавказ вообще славится своими рассказами и сказителями.
«После того, как «туземная» дивизия была полностью укомплектована бойцами, - продолжает свое повествование наш читатель, - она была срочно отправлена в Санкт-Петербург, где был организован смотр всего кавказского конного корпуса, который принимал родной брат императора Николая II великий князь Михаил Александрович. Во время смотра ингушский полк пустил лошадей в галоп, чтобы таким образом продемонстрировать великому князю Михаилу, как полк может действовать во время атаки. Михаил Александрович немало удивился и спросил у сопровождающей его свиты: «Что это за дикий полк?». Многие из стоящих рядом с великим князем растерялись, так как программа смотра предусматривала лишь прохождение и приветствие. И лишь один генерал быстро пришел в себя и доложил, что горцы не знают русского языка и, видимо, решили показать, как будут воевать. Выслушав объяснения генерала, великий князь Михаил ответил: «Это есть для меня лучшее приветствие». Говорят, что именно после этого «туземную» дивизию и прозвали «дикой».

Как «дикая» «железную» одолела

После смотра в Петербурге «туземная» дивизия была отправлена на фронт.
«Однажды, - повествует Ахмет Ахриев, - в результате фронтовой неразберихи случилось так, что «дикая» дивизия совершенно неожиданно для себя столкнулась с гордостью немецкой армии - «железной» дивизией. По данным разведки, русские и немецкие войска должны были разделять десятки километров, а потому и те, и другие несколько подрастерялись.
Немецкий авангардный полк начал трубить сбор. А у одного ингуша (Ингушский полк двигался в авангарде русских войск) лошадь была трофейная. Услышав родные позывные, она помчалась к своим. Инстинкт животного был настолько силен, что всадник ничего не мог сделать. Находящимся же вокруг ингушам ничего не оставалось делать, как выхватить шашки и кинуться вслед – не бросать же товарища.
В конце концов весь ингушский полк, за ним и чеченский, а там и вся дивизия сорвались с места и без всякого приказа бросились в атаку...
...К обеду от «железной» остались рожки да ножки».

Отречемся от старого мира .

«В 1917 году командование русской армии решило снять «дикую» с фронта и перебросить ее в тыл для участия в подавлении революционного движения.
Представить, что было бы, если бы горцы вошли в Петербург, нетрудно. Но этого не случилось. На подступах к городу эшелоны были остановлены - командование решило двинуть дивизию пешим ходом. Однако дорогу ей преградили революционные отряды, которые направили к горцам своих парламентеров. О том, что дивизию направляют на подавление таких же, как и они (горцы – ред.), бедняков, горцам объяснили опытные революционеры, родившиеся на Кавказе и имеющие пропагандистский опыт среди кавказских народов. Они рассказали бойцам, что воюют за право народа. Генералы же их обманывают, когда говорят, что надо воевать против врагов Российской империи – на самом деле «враги» - это такие же бедняки, как и сами воины «дикой» дивизии.
В общем, дивизия погрузилась обратно в эшелоны и отправилась домой, на Кавказ, где горцы разошлись по своим аулам.
Когда Деникин наступал на Владикавказ, в боях за город участвовали ингуши, незадолго до этого воевавшие в составе «дикой» дивизии. Рассказывают, что позднее белый генерал вспоминал, что не будь этих диких ингушей, он бы взял и удержал Владикавказ».

Слово от автора .

Вот уже много лет говорить «о лицах кавказской национальности» в положительном ключе как-то неудобно. Даже «Кавказскую пленницу» и «Не бойся, я с тобой» по центральным российским каналам редко показывают. Причины тому понятны и очевидны. Вот только одно непонятно: как в угоду каким-то политическим игрищам печать негатива можно ставить на целый народ ? А точнее - на добрую сотню народов и народностей, населяющих Кавказские горы.
Многие, наверное, обвинят меня в непатриотизме, нелюбви к родному народу (интересно, какую из четырех намешанных во мне наций я могу не любить?), однако мне кажется, что не бывает плохих народов, бывают плохие люди. И неизвестно еще, среди какой национальности таковых больше.

23 августа (1914 г.) был объявлен Высочайший приказ Николая II о создании "Кавказской туземной конной дивизии" трех бригадного состава из шести полков: Кабардинского, 2-го Дагестанского, Чеченского, Татарского, Черкесского и Ингушского. В то время в составе российской армии уже находились Кавказская кавалерийская (конная) дивизия и пять Кавказских казачьих дивизий. Поэтому, когда произошло рождение нового воинского соединения исключительно из горцев Кавказа, было принято решение назвать его - "Кавказская туземная конная дивизия", чем подчеркивалось исключительно ее местное, кавказское происхождение. Ведь, согласно словарю Владимира Ивановича Даля, слово "туземный" объясняется как "принадлежность какой-либо стране, земле".

Вот что в связи с этим писал бывший офицер Кабардинского конного полка, юрист по образованию, Алексей Алексеевич Арсеньев в очерке "Кавказская Туземная Конная Дивизия": "…И - странное дело ! Поставленные судьбой в необходимость покориться России и узнать Ее, люди и народы, дотоле бывшие Ее врагами, - переставали быть ими ! Последний Имам Чечни и Дагестана - Шамиль - вел в продолжение десятилетий ожесточенную войну с Россией. Взятый в 1859 году в плен (в знак уважения к его доблести ему было оставлено его оружие), он был отвезен в г. Калугу, где содержался со всей своей семьей, окруженный почетом... Жизнь свою он окончил в Мекке, куда ему - полувековому вождю кровавой борьбы - было разрешено ехать на поклонение, а его сын был назначен флигель-адъютантом к Императору Александру II.

Последний владетельный князь Карачая - Шамхалов - вел упорную борьбу с Россией еще в 70 - 80-х годах: я видел ущелье, где происходило последнее сражение. Его сын, с которым мне пришлось познакомиться в 1914 году, - князь Мурзакул Крымшамхалов - был в Русско-Японской войне командиром полка и кавалером ордена Святого Георгия.
Большинство туземцев славной "Дикой Дивизии" были или внуками, или - даже сыновьями бывших врагов России. На войну они пошли за Неё , по своей доброй воле, будучи никем и ничем не принуждаемы; в истории "Дикой Дивизии" - нет ни единого случая даже единоличного дезертирства !"

В Нальчике, выстроившись посотенно на пустыре около железнодорожной станции, всадники, кабардинцы и балкарцы, приняли присягу, поклявшись на Коране свято соблюдать воинский долг, подчиняться приказам своих командиров, беречь воинскую честь и хранить военную тайну.
А в понедельник, 8 сентября, полк, своим ходом, на лошадях, выступил в Прохладную, находящуюся в шестидесяти верстах от Нальчика. Согласно "Таблице предметов, которые всадники Кабардинского конного полка обязаны иметь при себе в военно-походное время", каждый из них, помимо обязательных с момента формирования шашки и кинжала, получал на вооружение: "винтовку трехлинейную казачьего образца, 3-х линейный револьвер, существующий в казачьих частях", с обязательным запасом патронов - "боевые патроны в патронташах по 30-ти" и "в накладных на черкесках для газырей карманчиках" - "в нагрудных газах по 28-ми.

"Значительную помощь офицерам Черкесского полка при отборе добровольцев-карачаевцев оказал помощник атамана Баталпашинского отдела корнет Мисост Кучукович Абаев, участник русско-турецкой войны 1877 - 1878 годов, награжденный тогда за боевые отличия Георгиевским крестом IV степени. Он был известен и как балкарский просветитель, автор первого исторического труда "Балкария", опубликованного в 1911 году в Париже журналом "Мусульманин". В те же самые сентябрьские дни четырнадцатого года, когда формировался Черкесский полк, четверо родственников Мисоста Кучуковича из рода таубиев Абаевых, жителей Балкарского общества, стали всадниками Кабардинского конного полка.

Газета "Кавказ" 13 сентября 1914 года поместила информацию о смотре, который устроил в те дни 1-й сотне атаман Екатеринодарского отдела полковник Павел Никифорович Камянский: "Недавно атаманом Екатеринодарского отдела был произведен смотр сотне добровольцев-черкесов, снаряженных близлежащими аулами. Атаман отдела поздравил черкесов за бравый и боевой вид. Черкесы дружно отвечали: "Берекет берсин" (покорно благодарю). Все черкесы приведены муллой-кадием к присяге и отслужили молебен о даровании победы русскому воинству".

Итак, в сентябре 1914 года завершилось формирование дивизии кавказских горцев, а в октябре эшелоны повезут ее полки на Украину, в Подольскую губернию, откуда в скором времени и предстояло им вступить в боевые действия на Юго-Западном - австрийском фронте.

В Кавказской конной дивизии рядовых называли не "нижними чинами", как-то было принято в российской армии, а "всадниками". Так как у горцев не существовало обращения на "вы", то к своим офицерам, генералам, и даже к командиру дивизии великому князю Михаилу Александровичу, всадники обращались на "ты", что нисколько не умаляло значения и авторитета командного состава в их глазах и никак не отражалось на соблюдении ими воинской дисциплины.

"Отношения между офицерами и всадниками сильно отличались от таковых в регулярных частях, - вспоминал офицер Ингушского полка Анатолий Марков. - В горцах не было никакого раболепства перед офицерами, они всегда сохраняли собственное достоинство и отнюдь не считали своих офицеров за господ - тем более за высшую расу". Подчеркивает это и в очерке "Кавказская Туземная конная Дивизия" офицер Кабардинского конного полка Алексей Арсеньев: "Отношения между офицерами и всадниками носили характер совершенно отличный от отношений в полках регулярной конницы, о чем молодые офицеры наставлялась старыми. Например - вестовой, едущий за офицером, иногда начинал петь молитвы или заводил с ним разговоры. В общем, уклад был патриархально-семейный, основанный на взаимном уважении, что отнюдь не мешало дисциплине; брани - вообще не было места... Офицер, не относящийся с уважением к обычаям и религиозным верованиям всадников, терял в их глазах всякий авторитет. Таковых, впрочем, в дивизии не было".

Весьма интересны и следующие обобщения, сделанные русским офицером Арсеньевым о горцах - его боевых товарищах по Кабардинскому полку и дивизии: "Чтобы правильно понять природу Дикой Дивизии, нужно иметь представление об общем характере Кавказцев, ее составлявших".
Алексей Алексеевич Арсеньев, говоря о высокой дисциплине, существовавшей в дивизии, подчеркивает, что в первую очередь это было связано с тем, что "всякий мусульманин воспитан в чувстве почтения к старшим - это поддерживалось "адатами" - горскими обычаями".

"В то время, горцы Кавказа, и "степные" народы Туркестана" - пишет Брешко-Брешковсвий, - не отбывали воинской повинности, однако при любви их к оружию и к лошади, любви пламенной, привитой с раннего детства, при восточном тяготении к чинам, отличиям, повышениям и наградам, путем добровольческого комплектования можно было бы создать несколько чудесных кавалерийских дивизий из мусульман Кавказа и Туркестана. Можно было бы, но к этому не прибегали".

"Почему ?" - ставит вопрос Брешко-Брешковский, и сам же отвечает на него: "Если из опасения вооружить и научить военному делу несколько тысяч инородческих всадников - напрасно ! На мусульман всегда можно было вернее положиться, чем на христианские народы, влившиеся в состав Российского Царства. Именно они, мусульмане, были бы надежной опорой власти и трона. Революционное лихолетье дало много ярких доказательств, что горцы Кавказа были до конца верны присяге, чувству долга и воинской чести и доблести..."

26 ноября Кавказская конная дивизия через Львов начала "проходное выдвижение" в юго-западном направлении к городу Самбору. В тот день в столице Галиции, Львове, свидетелем шествия частей дивизии по его улицам стал граф Илья Львович Толстой, сын Льва Николаевича Толстого. Он, как журналист и писатель, приехал в этот город, всего лишь месяц назад освобожденный русскими войсками от австрийцев. О своих впечатлениях и чувствах, вызванных увиденными им кавказскими полками, Илья Львович расскажет в очерке "Алые башлыки", опубликованном в начале 1915 года в московском журнале "День Печати" и перепечатанном газетой "Терские ведомости":

"Первое мое знакомство с Кавказской туземной конной дивизией, - писал Толстой, - произошло в Львове, когда командир корпуса производил ее смотр. Это было в самом центре города, против лучшего отеля, в 12 часов дня, когда улицы были запружены народом, и когда жизнь большого города кипела в полном разгаре.

Полки проходили в конном строю, в походном порядке, один за одним, один красивее другого, и весь город в продолжение целого часа любовался и дивился невиданным дотоле зрелищем... Под скрипучий напев зурначей, наигрывающих на своих дудочках свои народные воинственные песни, мимо нас проходили нарядные, типичные всадники в красивых черкесках, в блестящем золотом и серебром оружии, в ярко-алых башлыках, на нервных, точеных лошадях, гибкие, смуглые, полные гордости и национального достоинства. Что ни лицо, то тип; что ни выражение - выражение свое, личное; что ни взгляд - мощь и отвага..."

В Карпатских горах, юго-западнее Самбора, на берегах реки Сан, Кавказская конная дивизия вступила в боевые действия с неприятелем, действуя вначале в составе 8-й, а затем 9-й армии Юго-Западного фронта. До начала февраля 1915 года ее полки вели тяжелые бои в горах и долинах Карпат, у галицийских и польских городков и деревень. Наступательные операции и разведка боем чередовались с отражением контратак крупных сил неприятеля, пытавшегося в зимние месяцы прорваться с юга к блокированной русской армией неприятельской крепости Перемышль со 120-тысячным гарнизоном. И кавказские полки с честью выполнили свою боевую задачу - там, где стояли они, враг не прошел, там, где наступали, враг был повержен...

Документы полков и штаба Кавказской конной дивизии донесли до нас имена героев боев, описание их подвигов и связанных с ними боевых эпизодов на всем протяжении войны с 1914-го по 1917 год. В тот период через службу в дивизии прошло более 7000 всадников - уроженцев Кавказа (полки, понесшие потери в боях и сокращавшиеся за счет отчисления "вовсе от службы" всадников по ранениям и болезням, четырежды пополнялись приходом с мест их формирования запасных сотен). Около 3500 из них были награждены Георгиевскими крестами и Георгиевскими медалями "За храбрость", а все офицеры удостоены орденов.

17 февраля 1915 года Петроградское телеграфное агентство передало из Ставки официальную телеграмму, в которой речь шла о "кавказских горцах" в связи с их боевыми делами в рядах Кавказской конной дивизии:

"В Восточной Галиции события развиваются повсюду согласно нашим предположениям. Наши кавказские горцы наводят страх на венгров... Горцы решительно отказываются уступить кому-либо первенство под неприятельским огнем.
Никто не должен получить право утверждать, что горец сражается за его спиной. Психология горцев в отношении боевых порядков решительно сближает их с рыцарями, которых можно было заставить сражаться лишь на началах боевого равенства в одношеренговом строю".

Издание "Новое Время" в очерке "Кавказцы" писало в апреле 1915года:

"В победном шествии на С. участвовала и Кавказская дивизия. "Природным всадникам" пришлось вместе с пехотными войсками "спешенной конницей" под градом пуль и снарядов "постепенно рассыпным строем, перебежками отнимать у неприятеля пядь за пядью землю. Горцы ходили на окопы - в штыки, вернее, в кинжалы, несли сильные потери, но дух их не упал даже в этой совсем необычной для них обстановке".
Командование австро-венгерскими войсками, понимая, что Станиславова, к которому подходили значительные силы российской армии - пехоты и конницы, удержать не удастся, вывело свои главные силы из города, оставив там значительный гарнизон. И тогда произошло удивительное событие, участниками которого стали всадники и офицеры Черкесского и Ингушского полков 3-й бригады Кавказской конной дивизии.
"Для выяснения количества оставшихся в городе австрийцев посланы два конных разъезда горцев, - продолжает рассказ корреспондент газеты "Новое Время". - Видимо, австрийцы заметили их, но ничем не выдали своего присутствия, подпустили эту кучку людей к самому городу. Горцы предположили, что он совсем оставлен неприятелем, спокойно вошли на мост и затем в город. Здесь их встретили залпами с разных сторон. Вместо того чтобы отступить на мост, горячие кавказцы опять прибегли к своему самому необычному оружию, и на улицах закипел кинжальный бой. Плохо ли стреляли австрийцы, или их обуял страх при виде горцев, но и на этот раз последние победили, не потеряв ни одного человека, кроме нескольких раненых. Перестрелку услышали ближайшие четыре сотни и бросились на помощь своим..."
Очерк "Кавказцы" заканчивался словами о том, что "в составе дивизии есть уже немало храбрецов, награжденных Георгием. Георгия горцы называют "Джигитом" и очень чтут его...".

И действительно, святой Георгий Победоносец, покровитель российских воинов, изображение которого помещалось на лицевой стороне Георгиевского креста - он восседал на коне и копьем поражал дракона, символизировавшего врага, - у горцев Кавказа ассоциировался с незнающим страха джигитом, каким, в сущности, и являлся каждый всадник Кавказской конной дивизии.

"Боевые награды всадниками очень ценились, - скажет в своем очерке "Кавказская Туземная Конная Дивизия" Алексей Арсеньев, - но, принимая крест, они настойчиво требовали, чтобы он был - не с птицами, а - с "джигитом"; кресты для иноверцев Императорской Армии чеканились с двуглавым орлом, а не с Георгием Победоносцем".
Необходимо отметить, что еще с 1844 года в России Высочайшим приказом установлено, чтобы ордена для офицеров, а также и Георгиевские кресты для нижних чинов - тех, кто исповедовал ислам - "магометанство", выдавались не с изображениями святых, в честь которых учреждались награды, а с Государственным гербом - двуглавым орлом. Такие награды именовались, как "для нехристиан установленные".
Были случаи, когда кавказские всадники-мусульмане даже отказывались "принять Гергиевские кресты, на которых вместо св.Георгия был выбит Государственный герб, как в начале это делалось для лиц нехристианского вероисповедания, - напишет в воспоминаниях "В Ингушском конном полку" бывший корнет Ингушского полка Анатолий Марков. - К счастью, скоро правительство отменило это правило и все Георгиевские кавалеры стали награждаться одинаковыми для всех знаками отличия Военного ордена".

В своем донесении великому князю Михаилу Александровичу полковник граф Воронцов-Дашков, восхищенный отвагой всадников Кабардинского и 2-го Дагестанского конных полков, писал:

"С чувством особого удовлетворения должен отметить геройскую работу полков вверенной Вашему Императорскому Высочеству дивизии. Промокшие от проливного дождя, идущего всю ночь, ослабевшие от 4-х дневной "уразы", всадники, по вязкой от дождя земле, стойко и стройно шли вперед под градом пуль, почти не залегая, и трепет обнимал противника, не выдержавшего такого стремительного наступления. Некоторые всадники - Дагестанцы, чтобы быстрее наступать, снимали сапоги и босиком бежали в атаку. Пленных почти не брали: всадники были озлоблены поведением австрийцев, поднимавших руки, выкидывать белые флаги и затем расстреливавших наших с близких дистанций; офицерам с трудом удалось вырвать из рук всадников около 20 австрийцев, принадлежащих ко всем четырем батальонам 97-го Имперского полка, к 7-му драгунскому и 11-му гусарскому полкам".

С восхищением говорил Брешко-Врешковскнй о том, как смело бросаются горцы в атаки на неприятельскую пехоту, пулеметы и даже артиллерию:
"Стихийной, бешеной лавиной кидаются они, артистически работая острым, как бритва, кинжалом против штыков и прикладов... и об этих атаках рассказывают чудеса. Австрийцы давно прозвали кавказских орлов "дьяволами в мохнатых шапках". И действительно, одним своим видом, таким далеким от какой бы то ни было общеевропейской военной формы, кавказцы наводят на неприятеля панику..."
"Внезапно развернув свои сотни в лаву и под губительным огнем пехоты противника ведя лично вперед лаву своего дивизиона, стремительно налетел на противника, изрубил находящегося в первой линии, затем направил сотни на следующие окопы и отдельные дома, занятые мадьярами, - свидетельствует наградной лист на полковника Бековича - Черкасского. - Выбил их оттуда, доведя сокрушительный свой удар до основных позиции 9 го и 10-го гонвендных полков у села Зарвыница, взяв в плен 17 офицеров, 276 мадьяр, 3 пулемета, 4 телефона, имея всего 196 всадников; потеряв 2 офицеров, 16 всадников и 48 лошадей убитыми и ранеными... Шашечный удар был настолько стремительный, что занимавшие окопы две роты венгерской пехоты обратились в беспорядочное бегство, бросая оружие и снаряжение. Врубившись в ряды бежавшего неприятеля, штабс-ротмистр Махатадзе развил преследование и уничтожил 2 роты венгерской пехоты..."

С утра 29 сентября 1915 года крупные силы противника при активной поддержке артиллерии перешли в наступление в направлении занимаемой кавказскими полками деревни Петликовце-Нове. Развивая свой успех, австрийские батальоны продвигались вперед, "угрожая сбросить 3-ю бригаду в болотистую долину Ольховца, выйти в тыл полкам 33-й пехотной дивизии и прорвать фронт на стыке 11-го и 33-го корпусов 9-й армии", как раз там, где стояли на позициях части Кавказской конной дивизии. Но доблесть и геройство ее всадников и офицеров не дали осуществиться плану неприятеля.
Генерал-майор Дмитрий Петрович Багратион, командовавшей в тот день отрядом из 11 дивизионных сотен и пехотного батальона, "искусно маневрируя, упорно отстоял свой участок" в пункте удара противника на деревню Петликовце-Нове, решив исход боя в пользу Кавказской конной дивизии, - "деревня осталась за нами, противник был отброшен, и к вечеру того же дня левый фланг генерал-майора князя Багратиона, перейдя в наступление, отбросил австрийцев".

10 февраля 1916 года исполняющий обязанности командира Кавказской конной дивизии командир 3-й бригады генерал-майор Александр Васильевич Гагарин разослал по всем полкам текст телеграммы из Ставки: "21 января Высочайше пожалованы всем полкам дивизии Штандарты. Поздравляю полки с Монаршей Милостью и уверен, что дарованные Штандарты полков покроются неувядаемой славой". Пусть слава о них будит воспета в аулах родного Кавказа, пусть память о них навеки живет в сердцах народа, пусть заслуги их будут записаны для потомков золотыми буквами на страницах Истории. Я же до конца Моих дней буду гордиться тем, что был начальником горных орлов Кавказа, отныне столь близких моему сердцу..."

...Благодаря Чеченской полусотне, закрепившейся на плацдарме, уже на рассвете по наведенному понтонному мосту началась переправа на правый берег Днестра всего Чеченского полка, а за ним Черкесского, Ингушского и частей пехотной дивизии, что сразу же позволило войскам 33-го армейского корпуса начать успешное продвижение в глубь занятой противником территории.
В те же дни о героизме Чеченской полусотни, первой из состава российских войск с боем переправившейся на правобережье Днестра, было доложено в Ставке Верховному Главнокомандующему Николаю II. И царь, восхищенный мужеством ее всадников, заявил, что всех их награждает Георгиевскими крестами. Факт этот, безусловно, редчайший, чтобы весь личный состав воинского подразделения за один бой был удостоен боевых наград, и единственный как на всю Кавказскую конную дивизию, так и на 2-й кавалерийский корпус.

В Петрограде произошла Февральская революция. 2 марта 1917 года император Николай II отрекся от престола, передав "наследие" своему брату Михаилу Александро¬вичу, бывшему командиру Кавказской конной дивизии, но и он 3 марта отказался от престола, обратившись к народам России с Манифестом. Власть в Петрограде и стране взяло на себя Временное правительство. Корнет Кабардинского полка Алексей Арсеньев в своих воспоминаниях о тех днях напишет: "Отречение Государя от престола потрясло всех; того "энтузиазма", с которым все население, по утверждению творцов революции, "встретило ее", не было; была общая растерянность, вскоре сменившаяся каким-то опьянением от сознания, что теперь - "все позволено". Всюду развевались красные флаги, пестрели красные банты. В Дикой Дивизии их не надели - кроме обозников и матросов-пулеметчиков..."
Устойчивая и стабильная обстановка, сохранившаяся после Февральской революции в Кавказской конной дивизии, не поддававшейся пораженческой пропаганде и псевдореволюционной демагогии, далеко не всем была по душе. И нашлись лица, развернувшие через ряд российских газет кампанию нападок на ее офицеров и всадников. В связи с этим и выступил на страницах газеты "Кубанский курьер" живший в то время в Екатеринодаре уроженец Кабарды, юрист Пшемахо Тамашевич Коцев, в ближайшем будущем один из организаторов Союза горцев Северного Кавказа и Дагестана.

Вот о чем писал Коцев в "письме в редакцию" газеты " Кубанский курьер", вышедшей 24 марта 1917 года: "В первые дни великой русской революции вместе с известиями о падении старого режима и о событиях на улицах Петрограда в обществе стали циркулировать слухи, а затем в некоторых газетах появились заметки о том, что будто некоторые части Кавказской туземной кавалерийской дивизии (так называемой "Дикой") были истребованы с фронта для подавления революционного выступления и они стреляли в народ, причем будто и сами были расстреляны другими войсковыми частями, перешедшими на сторону Исполнительного Комитета Государственной Думы. Подобные слухи, естественно, взволновали горское население, и представители последнего приняли все меры к тому, чтобы получить самые достоверные известия об участии и роли их единоплеменников - частей так называемой "Дикой Дивизии" - в событиях на улицах Петрограда. По полученным самым точным и достоверным сведениям оказалось, что ни одна из частей Кавказской туземной кавалерийской дивизии в Петрограде в революционные дни не была, и ни один воин названной дивизии в революционный народ не стрелял. Вся эта дивизия с первых дней войны и по настоящее время находится на своем боевом посту на позициях Западного фронта и наравне с другими сынами Великой России защищает общую родину от внешнего врага".

1 мая 1917 года далеко от украинской Подолии, где дисклоцировалась Дикая дивизия, в центре Терской области - городе Владикавказе, состоялось открытие первого съезда "горских племен Кавказа", на который, по сообщению газеты "Терский вестник" за 3 мая 1917 года, "приехали представители: от чеченцев, ингушей, кумыков, дагестанцев, ногайцев, туркмен, кабардинцев, балкарцев, черкесов, осетин и пр. Представителей прибыло более 300 человек".

Одним из главных инициаторов созыва "собрания горцев Кавказа" стал ротмистр Чеченского конного полка Абдул-Меджид (Тапа) Арцуевич Чермоев, которого в то время командование Юго-Западным фронтом откомандировало из Действующей армии в Терскую область. На том съезде горских народов был создан Союз горцев Северного Кавказа и Дагестана, избран его Центральный Комитет, в состав которого, наряду с другими видными политическими и общественными деятелями горских народов, вошли присяжные поверенные кабардинец Пшемахо Тамашевич Коцев и балкарец Басият Абаевич Шаханов.
И вот тогда, 3 мая, на первом съезде горцев Северного Кавказа и Дагестана, по предложению Абдул-Меджида Чермоева "председатель съезда" Басият Абаевич Шаханов направляет телеграмму, одобренную всеми делегатами, в Проскуров командиру Кавказской конной дивизии: "Представители всех горских племен Северного Кавказа и Дагестана, собравшиеся во Владикавказе на свой первый съезд для организации постоянного Союза объединенных горцев, написав на своем красном знамени борьбу всеми силами против реакции и за торжество федеративной демократической республики, шлют свой сердечный привет своим родным полкам Кавказской мусульманской конной дивизии, мужественно, как истинные сыны гордого любовью к свободе Кавказа, отстаивающим грудью неприкосновенность, честь, свободу отныне дорогого нам всем Отечества - России". Эта телеграмма, полученная генерал-майором Гагариным из Владикавказа, по его приказу зачитывалась во всех полках дивизии.
12 июня 1917 года состоялся смотр Кавказской конной дивизии командующим 8-й армией генералом Крниловым, известным в войсках своей храбростью и решительностью... Ровно в четыре часа пополудни командарм на коне "въехал в четырехугольник" и стал объезжать выстроившиеся части, "здоровается с ними и заговаривает с двумя-тремя всадниками каждого полка". Затем, остановившись посредине дивизионного "четырехугольника", Лавр Георгиевич Корнилов произнес "следующую речь":

"Орлы Кавказа! Я не ожидал, но счастлив, видеть вас в таком изумительном порядке. В вас сохранился еще тот дух, который начинают терять наши войска. Когда вернетесь к себе на Кавказ, передайте от меня поклон и большое спасибо вашим отцам, что сумели воспитать и вдохнуть в вас ту внутреннюю дисциплину, что предохраняет вас от развала. Сейчас я зову вас на ратный подвиг и убежден, что славная история вашей дивизии обогатится еще многими страницами. Еще раз спасибо вам, славные горцы, за службу!"

В одном из приказов командира дивизии генерала Багратиона говорилось: "...Считаю особенно приятным для себя долгом объявить благодарность всем чинам дивизии за высоко честное отношение к долгу службы в ночном бою 29 июня под городом Калушем, в центре которого части других войск под воздействием добытого вина пришли в расстройство и, вместо боя с врагом, постыдно занимались грабежом, насилием женщин и пьянством. Высокоразвитое чувство долга службы перед Отечеством в частях Туземной конной дивизии и воинская дисциплина, присущая сынам Кавказа и их боевым соратникам русским кадровым и пулеметчикам и Донским казакам 8-го дивизиона, нашли справедливую оценку в благодарности, выраженной комкором XII (командир 12-го корпуса генерал Черемисов), который сказал мне: "Я был спокоен за оборону Калуша, когда получил донесение, что кавказцы его защищают".

Получив приказ выдвинуться в направлении реки Збруч, дивизия находилась в пути девять дней, совершая его среди панически отступавших, дезорганизованных пехотных передовых тыловых частей. "В этом хаоти¬ческом отходе. ярко вылилось значение дисциплины в полках Туземной конной дивизии, стройное движение которой вносило успокоение в панические элементы нестроевых и обозов, которым примыкали дезертиры пехоты XII корпуса с позиций", - напишет потом в приказе по дивизий генерал Багратион.
В те дни кавказские полки обеспечивали порядок среди отступавших войск, прикрывали их от ударов со стороны противника, а когда тому удавалось осуществлять атаки и прорываться в тылы русских полков и дивизий, всадники-горцы совместно с еще сохранившими боеспособность воинскими частями вступали в бои с немцами и австрийцами и отбрасывали их.

На ночлеге дивизии, в городке Нижневе, где находился штаб 33-го армейского корпуса, к Багратиону спешно обратился комендант штаба с просьбой дать ему три сотни горцев "для охраны штаба от возможного на него покушения со стороны дезертировавшего с позиции пехотного полка". "Я ответил ему, - скажет в приказе Дмитрий Петрович Багратион, - что одно присутствие здесь кавказцев обуздает преступное намерение дезертиров, а если понадобится, то сотни явятся по тревоге. Моя уверенность в чисто военной репутации доблестных полков дивизии оправдалась, и дезертировавший пехотный полк преступной воли не проявил".

26 сентября 1917 года владикавказская газета "Терский вестник" опубликовала сообщение: "Военный министр приказал сообщить: Туземный корпус возвращается на Кавказ. Временное Правительство счастливо засвидетельствовать, что рожденные в свободе горцы остались верны делу свободы в тяжелые дни минувших испытаний, когда темные силы пытались их обманно использовать для того, чтобы задушить свободу".
Три года находились в Действующей армии всадники и офицеры кавказских полков. И вот теперь, в конце сентября - начале октября 1917 года, эшелоны привозили их в родные края."

(Ссылки по теме : http://06region.ru/biblioteka/article/476--lr-)

Ну - за ИСТОРИЮ , МАТЬ НАШИХ БУДУЩИХ ОШИБОК И ПРЕДСТОЯЩИХ УСПЕХОВ !!!!!!!

...Ведется работа по организации Вечного огня на площади Победа и установки поста №1...
Особенно цинично выглядит зажигание Вечного огня с последующим его погашением.
А почему собственно у нас в городе Вечный огонь тушат? Экономят? За последнее время по работе пришлось посетить много районов нашей области и видеть много Вечных огней. А в Кирове Вечный огонь увы не вечен. У кого на балансе памятники? У городского поселения! Деньги на содержание памятников выделяются не малые. Очень сложно оценить всю глубину падения, подлости и лицемерия наших властей, экономящих и способных самое святое оценивать в рублях.

Добрый вечер дорогие друзья !

(Сериал " Письмо другу " , Архив - от 13 марта 2015 года . По просьбе пенсионеров .
С уважением , Митридат Сидорович , он же - " Митрич " , по просьбе наших дачников )

За то , что не забываете меня в своих философских беседах , тут - на нашем любимом всеми САЙТе , большое Вам всем спасибо . Сейчас такое время , что любое внимание может растрогать даже нас - крестьянских детей , ибо в стране нашей - основной национальной идеей давно уже стала формула : " НА ХРЕН НИКТО НИКОМУ НЕ НУЖЕН " (Кстати , а в советское время за фразу " Каждый за себя " можно было и по шапке получить то , не отходя от кассы).

Осталось нас тут на САЙТе после всех реформ всего то навсего 25 (ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ) человек , если верить последнему опросу на нашем самом опросном САЙТе в мире после " ЛЕВАДА - ЦЕНТР " - " Нужно ли объединить районную и городскую администрации ? " (http://pesochnya.com/opros/2015/nuzhno-li-obedinit-rayonnuyu-i-gorodskuyu-administracii) из которых - только 13 (ТРИНАДЦАТЬ) юзеров ((Если конечно верить ещё идущему с 29.01.2015 года опросу на тему : " Удобно ли вам пользоваться сайтом с мобильных устройств ? " - и не завершённому на данный момент (http://pesochnya.com/opros/2014/udobno-li-vam-polzovatsya-saytom-s-mobilnyh-ustroystv)) - хоть чуточки владеющими современными средствами связи и медиа , из числа здесь реально присутствующих БЛОГЕРОВ , реально участвующих в делах САЙТа своей писаниной .

Так что , в зале нашего САЙТа остались сидеть только СЛИВКИ местного сообщества БЛОГЕРОВ , так же местного розлива и присоединившиеся к ним наши земляки , сбежавшие за БОЛЬШИМ РУБЛЁМ в другие города нашего многострадального Отечества . (Если конечно среди туточки присутствующих и торчащих - не окажется кто то из мной любимой категории : " РАЗДЕЛИТЬ ЧЛЕН НА МНОГОЧЛЕН " с лозунгом капитана Врунгеля со знаменитой яхты " БЕДА " : " Как корабль Вы назовёте , так у Вас - и поплывёт ! " или РАЗНОЯЙЦОВЫЕ БЛИЗНЕЦЫ по матерной линии) .

Конечно это МАЛАЯ толика продвинутого народа из общего числа здесь проживающих .
((Для справки : Численность населения муниципального района согласно переписи 2010 года составляет 41 995 человек. На 1 января 2009 г. она составляла 43,3 тыс. чел. Согласно переписи 2002 года численность населения составляла 46011 человек (7118 сельского населения и 38893 городского).(http://pesochnya.com/info/kirovsky_rayon))
Всего каких то : 25 разделить на 41 995 равно 0,0595 процентов от общего числа граждан . А если оставить только взрослое население от 18 до 70 лет (от совершеннолетних до дееспособных - так по Закону) - то и вовсе останется ХРЕН ДА НИ ХРЕНА , как любит говорить бабка Степанида , жена деда Григория , моего соседа по даче , ветерана труда и отдыха .

В общем итоге даже ПОЛОВИНУ ПОЛПРОЦЕНТА наши БЛОГЕРЫ не набирают . Умирает тихо тихо потихоньку наш сайт от страшной болезни под названием " ЖЕЛТУХА " , чем чаще читатели видят в текстах журналистов нашего САЙТа следующие слова : " оставивший ветеранов Великой Отечественной войны без теплого жилья и ушедший от судебного наказания " к месту и не к месту - тем больше им хочется плеваться и клясться мамой : " БОЛЬШЕ на ентот САЙТ - НИ НОГОЙ ! " .
И поделом , ибо неумение журналистов зарабатывать привлекая к себе читателей - это уже их личное горе , я имею ввиду - получаемые гонорары и бонусы . Нам то остальным порядочным гражданам и законопослушным налогоплательщикам КАКОЙ СМЫСЛ кормить бездельников и дармоедов своими руками , извиняюсь - своей писаниной . Кто завтра с утра пораньше вместо нас к станку или к комбайну придёт из этих членов " БОЛЬШОГО ГУСИНОГО ПЕРА " ????
" Ась ???? ".
" ВОТ ТАХ ТО ! " - как любит говорить дед Григорий , мой сосед по даче . Ну раз к ночи его вспомнил , то исполню его просьбу , написать что нибудь о лете , а то уже об дачах то соскучились . Руки то крестьянские на зимних квартирах истосковались по рюмкам , извиняюсь : по лопатам и тяпкам .
Вот я и решил вспомнить одно своё письмо из ЛЕТА - 2014 года . Оно практически в тему нашей беседы , извиняюсь БЛОГА об ответах за всё и вся , и так включаю ранее поломанный и так и не исправленный горе - профессионалами , " Кировский репродуктор " , напрягли свои ухи , поехали :

" Добрый вечер дорогие друзья !

Я не знаю , как - у кого , а у крестьянских детей даже выходная неделя протекает в трудах и заботах о хлебе насущном . По голубоглазому зомбоящику крутят только кино про богатых , да про шибко зажравшихся , а жизнь простого человека проходит совсем по другому сценарию , не менее интересному и приятному , если посмотреть на неё под правильным углом .

Видимо всё таки старею , раз появилось желание поделиться с современниками и потомками воспоминаниями о прелести нашего бытия в третьем тысячелетии нашей эры .
(" Шо то ты милок загнул туточки " - сказал бы обязательно на мой пассаж дед Григорий , мой сосед по даче и теперь уже очень хороший друг . Дружба наша закалена не только выпитым и закушенным , но и всеми теми многочисленными радостями и горестями , которые нас подружили за годы взаимного общения на наших дачах).
Кстати о даче . Всю неделю пришлось пахать как проклятым (мне и РЮМу), так как через неделю после возвращения из очередной командировки , в конце мая - можно будет сажать только хрен . Один воткнёшь - три вырастет . Этот народный рецепт от бабки Степаниды - жены деда Григория (моего соседа по даче), хрен забудешь , глядя как на твоём огороде всего выросло до хрена , и хрен его знает , куда всю эту хрень потом в августе - сентябре складувать придётся .

И так всё по порядку . Понедельник - день тяжёлый , был отдан главному - пивному моциону и рыбному аутотренингу в богоугодном заведении " У Егорыча " (дай Бог здоровья его хозяину и приветливой стюардессе , обслуживающей наш сугубо мужской коллектив) .
Рекомендуем сие питейное заведение всем настоящим мужикам , не обременённых постоянными звонками по мобильнику , типа : " Ты где , козёл , чкаешься ??? ".

Во вторник , с утра пораньше , загрузив в спортивную сумку остатки вчерашнего пиршества (ну не выкидывать же в мусор продукты и пол флакона пива) и в самый большой её отсек , как космонавта - РЮМа (кто не помнит из читателей - это мой забавный пекинес) - мы дружно тронулись на ближайшую автобусную остановку . В маршрутке , битком набитой дачниками , весело щебетали бабуси и девицы бальзаковского возраста - в основном о семенах и саженцах , которых бережно и крепко , они держали в своих мозолистых и натруженных руках .
Молодёжи не было вовсе , а два мужичка в салоне , всем своим видом показывали , что прежде чем гнать их на смерть в колхозные поля - могли бы хоть чуток и опохмелить . Это за Родину в кино умирать легко , а с великого бодуна - каково , им бы бабам на наше место .

У меня во рту тоже всё высохло , но водитель маршрутки гнал как гонщик на трассе Париж - Дакар и через полчасика , я и другие пассажиры - уже пересекали пограничный шлагбаум нашего садово - огороднического товарищества " СОРОК ЛЕТ БЕЗ УРОЖАЯ " .
Всех входящих приветствовал наш сторож Егор Кузьмич , по кликухе " ДЖИ - ПИ - ЭС " , большой специалист по настойкам из боярышника и календулы , чуящий запах любого алкоголя , как пограничная собака наркотик на таможенном терминале .

Как не угостить собрата по сельскому хозяйству - налил ему пивка в обрезанную ножом верхнюю часть пивной бутыли - честно , пополам , зарядили для начала рабочего дня , закусив остатками вчерашнего засушенно - засоленного леща .
А вот и моя дорогая сердцу дача .
Дача , нет для советского человека объекта - роднее , скажем проще - святее только тёща (или свекровь - но это кому , как повезло).
Вручённые когда то государством шесть соток позволили пережить голодные постперестроечные
годы прошлого века и не протянуть ноги в наши дни , когда поход в магазин напоминает поход в музей , ну типа Третьяковки или Лувр - где смотреть можно , а руками трогать - нельзя . Это я про наши пенсии имею ввиду , а то выпускники ЕГЭ подумают , что старый хрыч совсем сбрендил с голодухи . На свою личную пенсию , заплатив коммуналку , я могу позволить себе только стопятьдесят рублёв в день тратить , а посему , что бы иметь возможность ходить по нашим музеям , типа " Магнит " , " Пятёрочка " , " Дикси " и так далее , и вынужден ездить на подработки в первопристольную .

РЮМ первым делом побежал метить забор нашего дачного участка , у мужиков это действо называется - освежить , а потом принялся гонять ворон , оседлавших ванну с водой , стоящую в дальнем углу огорода .
Я прикинул план работы на день и пока солнце не начало пригревать мои мозги , взял из сарайчика лопату , включил на ней зажигание и потихоньку , с Богом , тронул копать первую грядку . Тихо урча , лопата делала своё дело , земля мяконькая , песчаник с остатками прошлогоднего уже сгнившего навоза перелопачивались неспеша и потихоньку .
Обычно от монотонной работы , мои мысли начинают убегать куда то вдаль .

А вот интересно , если человек цельный день торчит на нашем уникальном САЙТе " ПЕСОЧНЯ " и что то там строчит , строчит , строчит , комменты всяческие - то он :

а) дома в отпуске и делает это от нехрен делать ,
б) пенсионер , занятие от скуки и любопытства ,
в) на работе есть компьютер , и пока начальство не мешает - просто развлекается и балдеет ,
г) профессиональный писака , честно отрабатующий бабло заказчика или хозяина .

К чему это я ???
Ну не будет же этой хренью заниматься доярка из Дуброво , усердно дёргающая сиски у коровы во время дойки , или там фермер из Малых Зимниц - остановит свой трактор с сеялкой посреди поля , чтобы на планшетнике отстучать клавишами своё крестъянское мнение по тому или ентому вопросу . Или вот обрубщик ванн на кировском ЧЛЗ остановит свою кувалду или его собрат - муфельщик на полчаса бросит свой очень горячий чугун , чтобы высказать своё мнение на нашем САЙТе .
А как быть глазуровщице керамических изделий на нашем ЗСФ или там укладчице плитки - если ей срочно приспичит поставить свою метку в опросе о выборах народного мэра нашего славного города и района влючительно .
И вот например , водитель междугороднего лайнера , который в понедельник повезёт меня в первопристольную с утра пораньше - тоже наверное на полном ходу в районе Обнинска сможет высказать своё отношение к Игорю Николаевичу .
Кто это такой , спрашиваете Вы у меня ?
Отвечаю , ЗВЕЗДА , прямо скажем - МЕГАЗВЕЗДА , нашего местного УНИКАЛЬНОГО медийного небосклона , за последние несколько месяцев .
У нас в Кирове , даже события в Украине отвалились на второй план , не то што майские указы президента .
Моя лопата дойдя до края намеченной грядки - заглохла . Видать бензин кончился . Бляха муха , как не кстати , до Воскресенского ларька почти три версты , а бабка Степанида с дедом Григорием заявятся только после обеда .
Решил отдохнуть , то есть полить уже посаженое - водой . Лейка завелась с толкача и работа закипела , дело то нехитрое : наливай да пей , извиняюсь - лей . И опять мысля потекла в голову : скоко ж их писателей то нынче развелось , тьма - тмущая , а как голосовать по каким либо опросам - вопросам , так все - в кусты , народу в районе сорок две тыщи душ по переписи 2010 году , а вот к урнам по выбору народного мэра добрались только самые отпетые , извиняюсь самые УНИКАЛЬНЫЕ - сто сорок девять зарегистрированных избирателей .
А по вопросу доверия действующему руководителю - и того меньше , всего ничего тридцать тел , наверное самых озабоченных и озадаченных .

Меньше одного процента решило рот начальнику захлопнуть , где говорить , что говорить , перед кем говорить , да такого даже в самом поганом колхозе в советское время не могло случиться .
Если шо не так , партия вмиг мозги поправит .
Вот бабка Степанида (заслуженный работник советской торговли - в прошлом) обычно на такую тему говорит проще : " Врать - надыть красиво , тады - поверють , а воровать - умнО , а не то - посодют ".

Тут бы посоветовать нашим журналистам , пишущим в стиле цвета детской неожиданности :
" Будьте проще и к Вам потянуться люди " .

Хочу , остановиться , ибо за день напахался как вол , и воспользуюсь старым добрым советом одного старого кировского газетного писаки :
" Если хочешь , чтобы купили следующий выпуск твоей газеты , оборви на самом интересном месте
своё сочинение , и напиши - " ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ ", что я и с удовольствием делаю .
Надо дать отдохнуть и гусиному перу , ибо мудрые русские крестьяне всегда говорили , что от работы и лошади - дохнут .

Ну - за КРЕСТЬЯНСКУЮ МУДРОСТЬ !!!! "

И в завершение нашей беседы хочу сказать ГЛАВНОЕ . Сейчас все в государстве нашем мечутся в поисках ОБЪЕДИНЯЮЩЕЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ . Кого только на эту роль не предлагали , и деньгу , и Бога , и мечту и сильную руку , в общем ДО ХРЕНА ЧЕГО .

Я думаю , что самым правильным может быть только простое и всем понятное решение вопроса : скрепить наш народ , такой большой и такой разный - может только одна национальная идея - РАВЕНСТВО ВСЕХ ПЕРЕД ЗАКОНОМ .
Чтобы не было более ровных , или ровнее всех , или там исключений из уже выровнянных . Так и на нашем , пока ещё Богоугодном САЙТе - все должны быть равны в праве высказать свои мысли , ибо любая попытка ломать через колено чужую мысль приводит только к отторжению . Убеждать в правоте - тоже надо уметь , труд сей неблагодарный , как шутят в армии : " Тебя учить , что хрен тупить " . И Почётных грамот и медалей на сиём поприще не сыскать .
Что поделаешь , демократия (власть народа) - это когда СВОБОДА и ОТВЕТСТВЕННОСТЬ идут с друг дружкой рядом , да ещё взявшись за руки .

Вот и всё на заданную тему . Мы ведь ВСЕ - такие разные : по возрасту , образованию , здоровью , вероисповеданию , жизненнному опыту , социальному положению в обществе , материальному достатку , ну и наверное - по ИНТЕЛЛЕКТУ , что ВЕСЬМА немаловажно , при проведении длительных философских бесед . Мы то - дачники сей вопрос понимаем , как никто другой .

Ну - за УМЕНИЕ БЫТЬ ТЕРПЕЛИВЫМ И ТЕРПИМЫМ - СЛУШАЯ , А ГЛАВНОЕ - УМЕТЬ СЛЫШАТЬ ДРУГ ДРУГА !!!!!!

(P/S : Продолжение следует .....)