Свои Петр и Феврония появились в Кирове

Почему же мифические персонажи? Вполне реальные люди, жившие в далёкую эпоху. Поскольку светских летописцев тогда не было, о Петре и Фефронии написали в церковных летописях. А что святыми стали, так для примера будущим поколениям, как надо жить в любви и согласии до гробовой доски. 

 Что до бюста Ю.А.Гагарина, так и сам сквер небольшой. Если появится спонсор, чтобы оплатить скульптурную композицию Георгия Победонсца, то большинство населения города думаю будет не против. Город ведь не богат на памятники и скульптуры. Вон была композиция мальчика с лебедем у старого заводоуправления ЧЛЗ, да видать кто-то её прихватизировал во время лихих девяностых годов.

Не думаю , чтобы это было нормально - в память о Чернобыльцах каменюгу вворотить , чуть не на проезжей части ( видно , лишь, этой каменюги достойны мужики , спасавшие всех от радиации ) , а мужик с бабой , жившие по домострою ( попробуй баба пикни - вот и нет скандалов ) заслужили тем , что прожили в браке долго ( а что только они?)  памятник в полный рост . Одни жизни отдали и здоровье , другие тихо мирно размножались на печке . Тогда  первых пора причислять к лику мучеников и каждому ставить памятник в полный рост . Из защитных средств у первых ликвидаторов был только респиратор ,, Лепесток " , а радиация зашкаливала . И сколько их теперь в городе живых осталось ? И эти самоотверженные люди жили не где-то там , в глубине веков , а сейчас , здесь , рядом с нами , и встали не только на спасение своей страны , а фактически всей Европы . Но они , увы , такой помпезности не заслужили . А вот эта семейная пара - да ! До фига для Родины сделала - тихо прокоптила небо без скандалов . Из чего он сделан , к стати ? Думаю , что как все памятники , из бронзы ? Тогда это атракцион невиданной щедрости . А чуть в сторонке , как раз , проходит теплотрасса к заводским домам , уже давно требующая ремонта . Наверное , не в памятник надо бы вложиться , а сюда - в домах - то заводчане живут , это они на эти памятники зарабатывают .

К сожалению , Иваныч , ты так меня и не понял ! Не обвиняю я тебя ни в связи с властями , ни с церковниками . Я старался пояснить тебе свою позицию - почему я , атеист , так отношусь к действиям РПЦ : с одной стороны не воспринимаю бизнес - веру , с другой стороны люблю беседовать с их представителем , который лишен стяжательства . Восстановление церкви на Верхнем , как раз и подтверждает мои слова о том , что это процесс долгий , если делается это на пожертвования прихожан города , но , если можно так сказать , чистый , не залезающий без спроса ни в чей карман , без урезания чьих-то доходов . А жертвовать люди должны от души и без сожаления , а не ходить мимо храма и прикидывать : сколько здесь от их доходов , которые кто-то ,, меценатски " отщипнул . Я поинтересовался у тебя - ты на одной стороне с Максимилианом , т.е. считаешь ли ты , что присутствие сего служителя культа обязательно на всех мирских городских мероприятиях и заседаниях ? Богу то когда он служит ? Ещё хотел до тебя достучаться , что на спонсирование любых проектов директора ЗАО , ООО принимают решение не единолично , не ставят коллектив предприятия уже перед свершившимся фактом . Повторюсь - хорошо быть меценатом за счет общего котла , решив всё единолично .  А , что до фотографирования , то тут я тебе никогда и не пенял , что фотографировать и мое мнение о твоём мастерстве тебе известно - я никогда и не скрывал , что мне нравятся  и твои фотки , и Зорюкова . Вот фото птицы недавно в его исполнении смотрел - очень понравилось . Твоих давненько не было ,но ты пояснил , что выкладывать тяжеловато по зрению . Так что человеку , обладающему в чем-то мастерством никакая оглядка не нужна - ни на хулителей ЗАО ,, РПЦ "'и власть , ни на их приверженцев . Мастер решает для себя сам , что отображать в своем творении . Надеюсь свою позицию я , наконец-то , сумел тебе пояснить .

Местные ,, святые" с этого сайта не лезут в чужой карман из ,, светлого " стремления к меценатству и только за себя решают , а не за всех своих подчиненных , оказать ли где-то свою помощь . Два местных таких " святых " решили , лишь за себя , поехать и оказать трудовую " меценатскую " помощь и подвязать молодые деревца , а не послали на это дело всех пользователей сайта , решив всё за них в одно рыло . А в отношении этого памятника скажу - зачем опять скатываться к типовому ? Раньше этим задолбали - типовые дома , типовые клубы , типовые магазины . Теперь вот новшество - типовые памятники . В чем восторг , что у нас теперь есть и ,, свои " Петр и Феврония ? Значит , их по городам нагородили уже предостаточно , и у нас водрузили , чтобы ото всех не отстать . Стадное чувство ? И , в конце концов , это единственные святые , кого можно увековечить в памятнике ? А проявить индивидуальность в этом вопросе ,  за теже деньги, было нельзя ? Чтобы в городах стояли различные памятники , а не по разнарядке . Не стоит городу ,, быть , как все , иметь тоже , что и все " в плане украшения улиц , скверов и плащадей - должна быть индивидуальность . Не думаю , чтобы украсили город памятники одним и тем же лицам , дома , построенные по однотипным проектам . Вот на Пролетарской строятся два почти однотипных здания ( Кожан и ещё чьё-то у минирынка ) . Размах зданий большой , а из отличий , лишь , облицовка . Это , что - красота неописуемая ? Увидели , где-то на Южном курорте ,, лавку согласия " с уклоном в середину - давай себе устанавливать . Не надоело чужие задумки слизывать ? Своё-то местное , на основе нашего материала , хоть что-нибудь можно иметь ? К примеру памятник основателю какого - то из наших заводов ? А эти люди были основателями и самого нашего поселения , не только завода  На основанных ими предприятиях и сейчас люди трудятся ( еще и цеха даже сохранились) , живут на улицах , заложенных еще в те времена , да и в храм молиться ходят ,  ими построенный, и служители в этих храмах трудятся и содержание получают . Думаю , что эти вполне реальные люди , сделавшие много для развития экономического потенциала своей страны , более достойны памятника на той земле , где прилагали свои усилия , чем эта семейная пара , ничем особо не отличившаяся , кроме тихой жизни в браке . Но таких пар по Руси было много . И скажу более жестко - меценатствовать по возведению памятника семье и браку , бросив свою стареющую жену , вообще - кущунство .